장대명화張大明華

나는 어떻게 수필을 쓰는가 / 이정림 우리의 일상생활이란 참으로 밋밋하고 평범하다. 그 평범한 나날을 느슨한 정신으로 지내다보면, 어제가 오늘 같고 오늘이 내일 같은 비슷한 날들이 계속되게 마련이다. 모든 것이 그저 낯익고 익숙하기만 해서, 지각(知覺)을 흔들어 깨울 만한 어떤 마음의 변화가 일어나지 않는 것이다. 그러나 어느 날, 아니 어느 순간, 그 낯익고 익숙한 것들이 갑자기 낯설게 여겨지는 때가 있다. 그 낯설음 앞에서 우리는 순간 당황하게 되고, 그 당황함은 잠자던 사고(思考)를 자극하여 인생의 본질적인 문제들을 깊이 생각하게 만드는 동기를 부여하게 된다. 그리고 그 낯설음을 글로 표현해보고 싶은 충동을 느끼게 한다. 이것을 우리는 소재의 충동이라 하는데, 이 충동이 없이는 글은 씌어지지 않는다..

수필작법 도움 글 2014. 3. 18. 12:42

튀는 수필 편한 수필 / 김진식 이것이냐, 저것이냐의 우열을 가르는 일은 단순하지 않다. 이것도 저것도 다 갖춘다면 그뿐이지 세상일이 어디 그런가. 눈에 잘 띄어도 시고 떫으면 눈요깃감에 그치고, 수수한 빛깔이라도 맛이 좋으면 흐믓하다. 수필에 있어서도 크게 다르지 않다. 튀는 수필은 반짝거리지만 어딘가 덜 익어 불안하고, 편한 수필은 잘 익어 흐믓하지만 수수한 치레가 눈을 피한다. 튀는 수필의 강점으로 개성을 꼽는다. 개성은 창조성과 맥을 같이 한다. 또한 감수성을 수반한다는 점에서 새로운 문채文彩와 문법을 보인다. 기존의 틀을 깨고 새롭게 나고자 하는 초심자들에게는 여간 매력 있는 것이 아니다. 그러므로 관심의 적的이 될 수 있고, 완성도에 따라 갑자기 뜰 수도 있다. 이에 비해 편한 수필은 한적한 ..

수필작법 도움 글 2011. 8. 8. 03:14

명상 수필에 대해 / 정목일 수필은 자신의 체험을 바탕으로 인생의 발견과 의미를 담은 글을 말한다. 시, 소설, 희곡은 상상을 바탕으로 인생을 담는 픽션이지만, 수필은 사실을 바탕으로 하므로 논픽션으로 분류되곤 한다. 나는 사색 수필, 명상 수필을 좋은 수필이라고 생각한다. 신변잡사의 기록성에 가까운 글보다 인생적인 사색과 명상이 담긴 수필이 마음에 든다. 좋은 수필에 대한 생각은 독자들의 개별적인 독서 성향이나 취향에 따라 달라질 것이다. 명상 수필은 어떤 대상, 일, 사건, 관념, 화두에 대해서 집중적인 관찰, 사색, 대화, 발견, 추구, 탐구 등을 펼쳐낸다. 특정한 일이나 사건 등이 관심사가 아니라, 상상이 지배하는 세계이다. 대개 '수필'을 '작가의 체험을 담은 글'로 인식하고 있다. 자신의 체험..

수필작법 도움 글 2011. 7. 15. 00:08

수필의 문학성 그리고 변명 / 김진식 수필의 문학성이 가끔 도마 위에 오른다. 수필의 사실관계는 상상력의 소산으로 볼 수 없고, 무형식의 형식은 누구나 접근할 수 있는 것이므로 장르로서의 독립성을 인정하기가 어렵다는 주장이다. 그러므로 누구나 접근할 수 있는 것을 가지고, 전문성이 요구되는 문학의 관冠을 씌우기가 어렵다는 말이다. 얼른 듣기엔 그럴듯하게 들리고 이런 구실로 문학상의 선정이나 문예지원 시스탬 등에서 차별대우를 받는 것이 요즘의 실정이다. 정선되지 않은 수필계의 어지러운 모습이 또한 이런 부정적인 시각을 방어하는 데 허약성을 드러내고 있는 것도 사실이다. 그러나 이런 주변의 저변에는 기득권에 대한 우월감이 은연중 작용하고 있다. 문학성은 단칼로 재단할 수 있는 것이 아니며, 창조성이라는 것도..

수필작법 도움 글 2011. 7. 13. 01:38

수필 쓰기의 의미 / 정 목 일 수필을 쓸 때마다 감회가 다름을 느낀다. 수필은 삶의 한 부분에 불과할 지라도, 인생의발견과 의미가 담겨 있다. 수필쓰기는 자신과의 대화이다. 날마다 거울을 보면서 자신의 외면과 만나지만, 내면을 만나기 위해선 수필쓰기만큼 좋은 방법도 없다. 수필을 쓰려면 마음속에 촛불을 켜야 한다. 촛불이 켜진 자리가 자신을 만날 수 있는 중심점이다. 작가인 내가 주인공인 나를 살피고 있다. 사색의 한복판에 앉아야 한다. 그 곳에 내면의 얼굴을 들여다 볼 수 있는 마음의 거울이 있다. 마음의 거울이 깨끗하고 청결하여야 영혼의 모습을 바라볼 수 있다. 사소한 일상의 흥미와 쾌락에 빠져서 수필을 쓰지 못한다면, 자신의 내면을 볼 수 없고, 삶의 발견과 의미도 놓쳐버린다. 수필을 쓰려면 마음..

수필작법 도움 글 2011. 6. 30. 12:10

문학의 기원 문학이 무엇 때문에 생겨났을까 하는 의문에 대한 대답입니다. 모방 본능설 인간은 태어날 때부터 자연계의 모든 것을 모방하는 본능을 지녔으며, 그것을 통하여 학습하면서 만족감과 희열을 느낀다고 보는 견해입니다. 진지한 자세로 무언가를 모방하는 것이 인간만이 가진 가장 큰 특징이며 다른 동물들의 모방본능(예컨대 원숭이나 침팬지, 앵무새 등등)과는 본질적인 차이가 있습니다. 즉 이러한 모방 본능 때문에 문학이 생겼다는 학설입니다. 아리스토텔레스가 '시학' 이란 책의 제 4장에서 주장하였습니다. 유희 본능설 모든 동물들은 본능적으로 생명과 종족을 보존하기 위해 거의 모든 힘을 탕진해버리지만, 인간은 본능을 충족시키고도 남는 힘과 지능을 다른 목적으로도 이용하는 동물입니다. 즉 인간은 '힘의 과잉’상..

수필작법 도움 글 2011. 3. 27. 16:05

문학작품을 도대체 왜 쓰고, 왜 읽느냐하는 문제에 대한 대답입니다. 교시적 기능(교훈적 기능) 문학이 독자들에게 인생살이의 교훈을 주고 인생의 진실을 보여 주어, 살아간다는 것이 과연 무엇일까, 또는 어떻게 살아야 잘 살았다고 하는 것일까 하는, 인생의 참된 의미를 깨닫게 한다는 기능입니다. 사람들의 생각이란 것이 동서양을 막론하고 거의 비슷합니다. 그래서 동양에서는 공자가, 서양에서는 아리스토텔레스가 문학이란 모름지기 이러한 기능이 있어야 한다고 주장했습니다. 이러한 생각을 가진 사람들이 로마시대에도 있었습니다. 또 르네상스 시대의 고전주의 문학자들과 계몽주의자들도 이러한 학설을 그대로 따랐습니다. 우리 나라의 경우에도 고전문학의 경우, 또 개화기 이후 계몽주의자들도 이러한 견해를 가지고 있었습니다. ..

수필작법 도움 글 2011. 3. 27. 15:58

모더니즘 20세기에 접어들어 서구 사회는 자신들이 이룩한 문명에 대해 회의에 빠지고 사람들은 불안에 빠지게 됩니다. 주로 경제적인 문제로 인한 사회적 갈등이 첨예하게 대립되어 국내·국외적으로 큰 변동이 일어납니다. 1차 세계 대전과 러시아의 볼셰비키 혁명이 바로 그것입니다. 이 같은 상황 속에서 2차 산업 혁명의 결과로써 현대적인 많은 기계가 탄생하고 그것에 의해 사회는 또 한번 격동의 세월을 맞게 됩니다. 이 때문에 어떤 식으로든지 사회가 바뀌어야 한다는 인식이 대두되었고 이에 출현한 문학 사조가 모더니즘입니다. 좁은 의미로는 영, 미의 이미지즘이나 주지주의만을 가리키는 경우도 있지만, 넓은 의미로는 제1차 세계 대전 이후 나타난 다양한 현대적 사조를 모두 합쳐 그렇게 부릅니다. 그 특징은 주지적(主知..

수필작법 도움 글 2011. 3. 27. 15:54