영어로 읽는 법문 ㅡ 공, 무아 그리고 중도

Emptiness, No-self and Middle Way (공, 무아 그리고 중도)

 Mahayana Buddhist teaching has a very clear path of truth. It begins with the insight that originally everything is fundamentally empty. When we perceive this truth, we can perceive our true nature. The first step toward this attainment is perceiving that all Dharmas do not exist. Our substance and universal substance are the same substance. and this substance is without self-nature. But we are attached to our bodies more than anything else. so we cnnot see this point.

One famous Zen master used to always ask his students. "Why  are  you  dragging  this  conpse around?" This body is not "I", It is not your true and real  self.  This body is compjietely empty.  It  is  always  changing  and eventually disappears. So we must keep this in mind: "I am a corpse." If you can attain that this body is empty and everything is empty.

If  you  perceive  that "everything is empty", that view is already the Middle why. The Middle way means there is no good and no bad. There is no high and no low, no coming or going, no birth or death. The Middle Way is simply another name for the emptiness is comptiness. Everything is completely empty. lf you attain emptiness. you attain the complete way, Middle way

 

대승불교의 가르침은 분명한 진리의 길을 보여줍니다. 대승불교는 본래 모든 것은 근본적으로 공하다는 것에 대한 통찰로부터 시작됩니다. 만약 우리가 이 진리를 알아차린다면, 우리의 참된 성품(자성)을 깨달을 수가 있습니다. 깨달음의 첫 번째 단계는 모든 법(사물)이 존재하지 않는다는 진리를 깨닫는 것입니다. 우리의 실체와 우주의 실체는 같은 것입니다. 그리고 이 실체는 스스로의 자성이 없습니다. 그럼에도 사람들은 우리들은 무엇보다도 우리의 몸에 집착함으로서 이런 점을 깨닫지 못하는 것입니다.

한 유명한 선사는 항상 제자들에게, "너희들은 왜 이 송장을 끌고 다니는고?" 라는 화두를 묻곤 했습니다. 이 몸은 진정하고 참된 나가 아닙니다. 이 몸은 항상 변하며 결국은 사라지고 맙니다. 그러므로 우리는 항상 이 마음을 새겨야합니다. "나는 송장이다. 나는 송장과 다름없다." 라고 말입니다. 만약 여러분들이 이런 마음을 계속 새겨나간다면, 이 몸이 공하다는 것 또 모든 것이 공하다는 깨달음에 이르게 될 것입니다.

만약 당신이 "모든 것은 공하다"는 것을 깨닫는다면, 그것이 바로 중도(Middle Way)입니다. 중도란 좋고 나쁜 것이 없는 것입니다. 높고 낮음도, 가고 옴도, 태어남과 죽음도 없는 것입니다. 중도는 단지 공(Emptiness)의 다른 이름입니다. 모든 일체법(all Dharmas)은 완전히 공한 것입니다. 만약 당신이 이 공을 체득한다면 바로 완전한 도(Way), 즉 중도를 깨닫는 것입니다.

 * Middle Way wndeh   중 도

 *perceive   인식하다. 깨닫다.

 *substance   실체, 본질.

*self-nature  자성

 *emptiness   공

 전옥배 ㅡ 한국불교영어번역연구원장